哲學之道的貓咪，一聽到人類打開塑膠袋的唏囌聲音就衝過去，結果日本老太太說今天沒有準備給你吃的，真是對不起（ごめなさい〜），然後就跑回走道外的坡地上了，覺得生氣。
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京都的岡崎地區又有京都文化都心之稱，包括京都市美術館、近代美術館、圖書館、動物園、平安神宮，以及今年最新的蔦屋書店與一劇場(ROHM theater)複合式建築的開張，正對著岡崎公園，而岡崎公園本身每個月第二個星期六，又有手作市集，平安樂市。非常適合從熱鬧的河原町地區慢慢散步過去。那天的天氣好到不行。
京都的手作市集我是非常愛的，因為那匯集了來自京都周邊各地區的創作者們，不只是木工、陶藝、織品、金屬等，也包括了農家自製的農產品們，自產的茶葉，果醬，自己調配的咖啡豆，點了一杯就在旁邊的樹下納涼野餐⋯⋯和他們一邊閒聊，一邊嘗試，一邊把玩，找到自己喜歡的東西，購買時，他們都由衷的認為自己的作品受到肯定一般⋯⋯是啊，我們都是需要被肯定的，層層疊疊的體制與架構讓我們隔著，很容易在電話上去大聲指責與謾罵。而回到這種最親近的面對面時刻，好像對方被肯定的同時，自己也被肯定了一般，這也是我喜歡逛手作市集的原因。
哲學之道的附近有一間很有特色的書店：ホホホ座（hohohoza），之前是讀了端傳媒對店主的訪問才對這間店產生興趣，這次我也帶了一本福爾摩沙獨立書店地圖過去送給店主，雖然都是中文⋯⋯用很破的日文跟他解釋這是要送他的禮物，他很詫異地用有限的英文跟我回應，像是很驚喜一般：怎麼會有這種事。
該怎麼說，到底一間書店有沒有自己底蘊的那股想法與意志，真的是從書的擺設、小物的展示、還有桌椅等等整體空間，就可以知道。ホホホ座給我的感覺就像是，用心挑選過，卻是出自於自己的意志而將這些事物挑選、陳列出來，並非為了迎合某些客群、迎合銷售、或單純是新上架。而像是家裡的人在你回來的時候，擺上今天的晚餐一樣，一種店主人將自身的氣場投注在這間店上，而使店成為自身的家居，也歡迎不太一樣的客人上門拜訪。
當天店外面有迷你市集，和一位來自穀雨食堂的店主Yoko聊得很開心。24歲就已經在經營食堂，用京都的野菜、漬物為主作的蔬食料理，他英文很好，才能聊的比較多，吃了他做的古代米とゴボウ稲荷寿司，用醃過的牛蒡及淺紫色、深紫色的古代米做成的豆皮壽司，非常特別的滋味。
繼續走著哲學之道，就會來到法然院和銀閣寺了，但這次沒有時間可以遊覽。上次到法然院的時候，裡面的寺院建築中居然有Bossa Nova的薩克斯風與吉他的演出，入場寫著「悲願會」⋯⋯讓人覺得不管是住持還是經營者，真的是有在思考寺院身居現代的脈絡中，該如何繼續前進吧。
鴨川是我很喜歡的散步地點，再看過日劇鴨川食堂，小說鴨川荷爾摩之後，對於鴨川又多了一層想像。
上次到訪時，從祇園四条沿著鴨川騎腳踏車，一路到上賀茂神社的手作市集⋯⋯一路上坡是有點辛苦，而且腳踏車沒有想像的好騎。不過沿途卻看到有人在練琴，小提琴、小號、三味線都有，有小孩跟少年在玩球，有人在寫生，寫生之餘可能就隨地擺放欲售的畫作⋯⋯晚上的時候，在三条大橋那邊常常會有街頭藝人的演出，還有吉他彈唱，上次就有聽到鄧麗君的曲子。
鴨川是與市民的生活緊密相連的，無法割捨也無法分離，融為一體的感覺。臺灣高山與暴雨集中的特色，加上未經太多深入思考的產業與居住規劃，使得河川對於我們來說如同猛獸一般，隨時會奪走生活的根基⋯⋯鴨川也是氾濫過的，這中間的差異在於我們要不要認清我們所居住的自然環境，而對其做深入的探究與思考⋯⋯用堤壩隔起來很簡單，隔去危險的同時，也失去了認識與成長的可能性。就如同父母教養小孩時，完全的掌控與符合乖巧優異的期待，也就失去了本性中萌芽與成長的可能，儘管那在青春期時，必然伴隨著一些風險。
奈良的沈靜感又與京都不同，京都已然是世界上知名的觀光區域，加上世界遺產，有許多因著觀光客而生的許多設施。許多現代與新穎都與傳統結合的非常圓融不突兀，讓仍能可感受生活的便利。但奈良，確實是更有歷史氛圍的一個地方。
這次行程屬奈良的經典，公園，春日大社與東大寺走了一圈，加上短短的商店街。看著鹿的互動，又想著小說鹿男的my deer，鹿確實是可以如此安逸的在商家與人類的空間行走自如，這樣的景象是來自於春日大社關於神祇騎著鹿的故事，也是來自於和諧與自然互動，加上鹿仙貝的商業（鹿都在旁邊等有人買仙貝），背後的愛護鹿協會與獸醫的資源傾注，沒有這些是做不到這樣的事情。（猴硐呢⋯⋯）
但確實要再惡補一點歷史會更好吶，雖然奈良不是大多人會選擇的住宿地點，但下次希望能連周邊的寺院與街道都能夠再次探訪。
最後我這次只在日本遇到三隻貓，真希望遇到多一點貓。
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